《美育基础教程(第二版)》王英杰 | PDF下载|ePub下载

美育基础教程(第二版) 节选

　　《美育基础教程（第2版）/职业教育基础课“十一五”规划教材》：　　综上所述，美都是通过鲜明生动的感性形象显现出来的，都是凭欣贯看的感官可以直接感受到的，美的内容总是要通过一定的形、色、声等物质材料所构成的外在形象显现出来，因此，美具有形象性。　　2.美具有感染性　　美既然是具体可感的，它就不是直接诉诸于人的理智，而是先诉诸于人的情感。所谓感染性，就是说美具有一种能感染人、愉悦人、令人喜爱的特性。　　所有美的事物，都能作用于人的感官，调动起人们的情思，使人们受到熏陶与教育。美让人从精神上获得愉悦与满足。车尔尼雪夫斯基说过：“美的事物在人心里所唤起的感觉，是类似于我们当着亲爱的人面前时，洋溢于我们心中的那种愉悦。”这形象而准确地说明了美的感染力。《论语》中记载孔子在齐国欣赏《韶乐》时，被巨大的音乐美所感染，并深深地陶醉其间，以至“三月不知肉味”。汉乐府《陌上桑》描写罗敷女美的姿色，在诗中写道：“行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽着绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。”罗敷的容貌使人们为之倾倒，无论老幼均“呆望”不已。这说明美的东西都令人喜爱，使人感到愉悦。美的外表、形式都具有感染性；美的品格、美的内在魅力更能打动人。运动场上，我们看到那些带伤的运动员，凭着坚韧的毅力战胜对手时，同样会被他们的坚毅所感染。　　美的愉悦性和感染力的*深刻根源，就在于美是人的本质力量的感性显现。　　3.美具有社会性　　美产生于人类的社会实践活动，是一种社会现象，具有社会属性。美的客观性就在于它的社会性。美虽然可以离开某个欣赏者的感受而独立存在，却不能离开社会实践的主体人而独立存在。人是社会生活构成的主体，社会美离不开人；艺术美不仅是由人创造的，它表现的内容也是人的生活、人的情感，同时，它的欣赏者也是人，所以艺术美自然也离不开人；自然美，在人类出现之前，是无所谓美丑的，只有当人类将自然界视为审美对象时，自然物才具有了自然美，自然物的审美属性与审美价值也是绝对不能离开人类社会的，因此，任何形态的美都是不能离开人类社会而孤立存在的。　　……