《近世社会的形成》王章伟 | PDF下载|ePub下载
类别: 文化
作者:
王章伟
出版社: 四川人民出版社
出品方: 壹卷YeBook
副标题: 宋代的士族与民间信仰
出版年: 2024-5
定价: 98.00元
装帧: 精装
丛书: 论世衡史丛书
ISBN: 9787220131516
出版社: 四川人民出版社
出品方: 壹卷YeBook
副标题: 宋代的士族与民间信仰
出版年: 2024-5
定价: 98.00元
装帧: 精装
丛书: 论世衡史丛书
ISBN: 9787220131516
内容简介 · · · · · ·
本书《士族篇》主要以作者二十多年前的研究为基础,并参考了近年在浙江明招山新出土的一批圹志,对宋代最重要的大族“河南吕氏家族”进行考察,探讨中古门第大族没落、科举制度代兴后,宋代形成的一种“新门阀”。作者从朝廷政治的起伏、科举制度对家势维持的异化、姻亲关系的利弊和新宗族组织的重组等方面,析论宋代士族的发展及转变情况。此外,透过吕氏家族妇女的墓志铭,及对一部宋代儿童史和一部中国教育史的评论,作者也简略检讨了关于近世社会中的妇女、儿童和科举教育等问题,希望关心这些课题的读者能够稍稍了解近世社会的一些源头。
《民间信仰篇》延续了过去作者对未代巫现信仰的研究,分别从研究方法、史料、新视角及新议题透视宋代的民间信仰。借用林富士教授研究北台湾厉鬼信仰的角度,笔者以一个“萨满”沟通古今的志向,兼用了历史学、人类学、宗教学等不同理论和方法,重现宋代民间巫觋信仰的真相外,也引领读者探讨宋代中原文明随着国士拓展,对南方巫觋巫术的了解、想象与对策:“邪神信仰”一章,则从过去史家所忽略的宋代民间信仰的另种面相,呈现近世社会文化发源的多样性。
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作者简介 · · · · · ·
王章伟,香港中文大学文学士(甲级荣誉)、哲学硕士,香港大学哲学博士,专攻宋代史和民间信仰研究。师承著名宋史学者罗球庆教授与陶晋生院士。曾任香港理工大学中国文化学系客席讲师、《香港社会科学学报》副编辑。著作有《村巫社觋──宋代巫觋信仰研究》、《近世社会的形成──宋代的士族与民间信仰》、《文明世界的魔法师──宋代的巫觋与巫术》、《在国家与社会之间──宋代巫觋信仰研究》。
目录 · · · · · ·
目 录
士族篇
宋代新门阀
——河南吕氏家族研究/003
一、绪论/003
二、河南吕氏家族之发展/018
三、科举、宦途与家势/099
四、姻亲关系/148
五、宗族组织与互助/200
六、结论/255
新发见史料补遗/285
一、引言/285
二、佚名:《吕氏坟域图前集序》/287
三、吕好问:《坟域图后集序》/289
四、吕用中:《吕氏坟域图志》/296
五、吕大麟:《婺州武义县来苏乡明招山吕氏坟域图志》/304
六、吕大器:《吕大伦圹志》/306
从墓志铭看宋代河南吕氏家族中的妇女/309
一、绪论/309
二、墓志铭所见族中妇女的一般资料/312
三、女子教育与治家/318
四、守节与再嫁/326
五、结语/334
宋代儿童的生活与教育
——评周愚文《宋代儿童的生活与教育》/336
考试制度作为一种社会制度
——从李弘祺《宋代教育散论》中的中国教育史研究谈起/346
一、引言/346
二、社会流动与考试制度/349
三、公正与开放:考试制度的精神/354
四、不可替代:作为社会制度的考试制度/360
五、小结:读书的苦与乐/364
民间信仰篇
沟通古今的萨满
——研究宋代巫觋信仰的几个看法/372
一、引言/372
二、回到当代人的世界/374
三、史、论结合:从断裂的史料上建构“实况”/379
四、立足史料,谨慎变通/385
《清明集》中所见的巫觋信仰问题/390
一、引言/390
二、有关南方巫风巫俗的诉讼判词/392
三、诉讼判词所见南宋中后期南方的巫觋信仰/396
四、小结/419
文明推进中的现实与想象
——宋代岭南的巫觋巫术/422
一、前言/422
二、化外之俗——宋代两广的巫风/428
三、移风易俗——文明向南方推进/440
四、他者的想象——岭南巫俗/453
五、结语/474
妖与灵
——宋代邪神信仰初探/478
一、杀人祭鬼——问题的提出/478
二、妖异坏化——官方话语中的“邪神”/486
三、灵异骇俗——民众的视角与邪神信仰的基础/518
四、结语/553
象征符号的统一与多样性
——《不羁之神》书评/562
参考文献/573
士族篇/573
民间信仰篇/602
后 记/622
增订本后记/628
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士族篇
宋代新门阀
——河南吕氏家族研究/003
一、绪论/003
二、河南吕氏家族之发展/018
三、科举、宦途与家势/099
四、姻亲关系/148
五、宗族组织与互助/200
六、结论/255
新发见史料补遗/285
一、引言/285
二、佚名:《吕氏坟域图前集序》/287
三、吕好问:《坟域图后集序》/289
四、吕用中:《吕氏坟域图志》/296
五、吕大麟:《婺州武义县来苏乡明招山吕氏坟域图志》/304
六、吕大器:《吕大伦圹志》/306
从墓志铭看宋代河南吕氏家族中的妇女/309
一、绪论/309
二、墓志铭所见族中妇女的一般资料/312
三、女子教育与治家/318
四、守节与再嫁/326
五、结语/334
宋代儿童的生活与教育
——评周愚文《宋代儿童的生活与教育》/336
考试制度作为一种社会制度
——从李弘祺《宋代教育散论》中的中国教育史研究谈起/346
一、引言/346
二、社会流动与考试制度/349
三、公正与开放:考试制度的精神/354
四、不可替代:作为社会制度的考试制度/360
五、小结:读书的苦与乐/364
民间信仰篇
沟通古今的萨满
——研究宋代巫觋信仰的几个看法/372
一、引言/372
二、回到当代人的世界/374
三、史、论结合:从断裂的史料上建构“实况”/379
四、立足史料,谨慎变通/385
《清明集》中所见的巫觋信仰问题/390
一、引言/390
二、有关南方巫风巫俗的诉讼判词/392
三、诉讼判词所见南宋中后期南方的巫觋信仰/396
四、小结/419
文明推进中的现实与想象
——宋代岭南的巫觋巫术/422
一、前言/422
二、化外之俗——宋代两广的巫风/428
三、移风易俗——文明向南方推进/440
四、他者的想象——岭南巫俗/453
五、结语/474
妖与灵
——宋代邪神信仰初探/478
一、杀人祭鬼——问题的提出/478
二、妖异坏化——官方话语中的“邪神”/486
三、灵异骇俗——民众的视角与邪神信仰的基础/518
四、结语/553
象征符号的统一与多样性
——《不羁之神》书评/562
参考文献/573
士族篇/573
民间信仰篇/602
后 记/622
增订本后记/628
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