《昆仑之上》王煜 | PDF下载|ePub下载
类别: 文化
内容简介 · · · · · ·
本书试图通过对汉代墓葬中出土的有关昆仑、天门、西王母以及天神等材料及其相互关系的整理和研究入手,厘清其各自及相互关系的发展,梳理出其发展、演变、结合的时空轨迹;并综合历史文献的研究,解释这种发展、演变、结合的逻辑轨迹,从而建构起一个较成系统的升仙信仰体系。
本书每个议题既独立成章,又相互关联,构成一个有机整体。本书首先讨论了昆仑的视觉材料,追溯了这一图像的渊源、表现方式及其与西王母、神树的组合。接着,梳理了天门和天仓的视觉材料,讨论了昆仑与天门的结合、西王母信仰的演变及其与昆仑的结合。其后,分析了天帝太一图像,并兼及托举日月的人首蛇身神、牵牛织女、风雨雷电等天界诸神。最后,作者讨论了胡人、大象、狮子以及杂技、魔术等图像,将其与昆仑、西王母升仙信仰联系起来。
作者简介 · · · · · ·
王煜,男,1985年生,四川大学教授、博士生导师,教育部“青年长江学者”。主要研究方向:汉唐考古、美术考古、宗教考古。出版《昆仑之上:汉代升仙信仰体系的图像考古》(上下册)等专著3部,主编《历史考古青年论集》第一辑等论文集3种。发表《汉代太一信仰的图像考古》《汉代镶玉漆棺及相关问题讨论》《知识、传说与制作:陕西靖边渠树壕东汉壁画墓星象图的几个问题》《昆仑、天门、西王母与天帝——试论汉代的“西方信仰”》《西王母地域之“西移”及相关问题讨论》《圣王、高士与神仙:南朝陵墓拼砌砖画的布局与意义》等学术论文70余篇。联合发起“历史考古青年论坛”、“美术考古青年论坛”、“汉代图像研究青年论坛”、“考古学与思想史青年论坛”,组织“历史考古青年沙龙”等。
目录 · · · · · ·
目 录
序一 汉代信仰世界的折射 霍巍
序二 考古学与美术史的交融 贺西林
前 言 天上应有扬州鹤
绪 论 001
一、问题的提出
二、研究综述
三、必要说明
第一章 西北与中央:汉代昆仑图像与升仙信仰 053
第一节 “三成为昆仑丘”:汉晋文献中的昆仑形象
第二节 “至昆仑之悬圃”:西汉前期的昆仑图像
第三节 “微观兮玄圃”:昆仑图像的基本形式与格套
第四节 “瞻昆仑之巍巍”:昆仑模型
第五节 “上游紫宫,下栖昆仑”:昆仑升仙信仰
第二章 天通西北:汉代天门图像与昆仑升仙信仰 165
第一节 “阊阖正嵯峨,双阙万丈余”:战国汉晋文献中的“天门”
第二节 “设璧门之凤阙”:天门图像的判定与拓展
第三节 “登昆仑,入天门”:天门与昆仑信仰的结合
第四节 “皆食于天仓”:天门与天仓图像及信仰
第三章 仙药与仙籍:汉代西王母图像与昆仑升仙信仰 221
第一节 上下互补:西王母图像的出现与发展
第二节 “觐王母于昆墟”:西王母与昆仑图像及信仰的结合
第三节 “受道王母,遂升紫庭”:西王母图像的位置、组合与西王母的地位、意义
第四节 移动的神影:西王母图像与西方女神像的关系及其背景
第四章 “众神见容”:汉代天神图像与昆仑升仙信仰 311
第一节 “太一况,天马下”:天帝图像与昆仑升仙信仰
第二节 “居天之中,当昆仑之上”:北斗、司命与升仙信仰
第三节 “开阊阖,乘天衢”:伏羲、女娲图像与升天信仰
第四节 越天关,渡天梁:牵牛、织女图像与升天信仰
第五节 “登之乃灵,能使风雨”:风雨雷电诸神图像与升天信仰
第五章 昆仑之路:汉代墓葬图像中所见升仙之旅 445
第一节 引导与威仪:仙人持节图像与升仙信仰
第二节 “龙之游,过天门”:神兽出行图像与升仙信仰
第三节 “车干乘,敦昆仑”:车马出行图像与升仙信仰
第四节 “河出昆仑”:鱼车出行图像与升仙信仰
第六章 神奇的西方:汉墓西方文化因素与昆仑升仙信仰 519
第一节 西域奇兽(一):大象与骆驼图像与升仙信仰
第二节 西域奇兽(二):狮子、有翼神兽与升仙信仰
第三节 西域奇人:胡人图像与升仙信仰
第四节 西域奇技:“西王母—杂技”图像与升仙信仰
结论与余论 597
一、社会的一般信仰与汉墓图像的统一性
二、以昆仑、天门、西王母为中心的升仙信仰体系
三、关于西方的信仰
四、与佛教、早期道教的关系
附表 617
参考文献 649
后记 687
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序一 汉代信仰世界的折射 霍巍
序二 考古学与美术史的交融 贺西林
前 言 天上应有扬州鹤
绪 论 001
一、问题的提出
二、研究综述
三、必要说明
第一章 西北与中央:汉代昆仑图像与升仙信仰 053
第一节 “三成为昆仑丘”:汉晋文献中的昆仑形象
第二节 “至昆仑之悬圃”:西汉前期的昆仑图像
第三节 “微观兮玄圃”:昆仑图像的基本形式与格套
第四节 “瞻昆仑之巍巍”:昆仑模型
第五节 “上游紫宫,下栖昆仑”:昆仑升仙信仰
第二章 天通西北:汉代天门图像与昆仑升仙信仰 165
第一节 “阊阖正嵯峨,双阙万丈余”:战国汉晋文献中的“天门”
第二节 “设璧门之凤阙”:天门图像的判定与拓展
第三节 “登昆仑,入天门”:天门与昆仑信仰的结合
第四节 “皆食于天仓”:天门与天仓图像及信仰
第三章 仙药与仙籍:汉代西王母图像与昆仑升仙信仰 221
第一节 上下互补:西王母图像的出现与发展
第二节 “觐王母于昆墟”:西王母与昆仑图像及信仰的结合
第三节 “受道王母,遂升紫庭”:西王母图像的位置、组合与西王母的地位、意义
第四节 移动的神影:西王母图像与西方女神像的关系及其背景
第四章 “众神见容”:汉代天神图像与昆仑升仙信仰 311
第一节 “太一况,天马下”:天帝图像与昆仑升仙信仰
第二节 “居天之中,当昆仑之上”:北斗、司命与升仙信仰
第三节 “开阊阖,乘天衢”:伏羲、女娲图像与升天信仰
第四节 越天关,渡天梁:牵牛、织女图像与升天信仰
第五节 “登之乃灵,能使风雨”:风雨雷电诸神图像与升天信仰
第五章 昆仑之路:汉代墓葬图像中所见升仙之旅 445
第一节 引导与威仪:仙人持节图像与升仙信仰
第二节 “龙之游,过天门”:神兽出行图像与升仙信仰
第三节 “车干乘,敦昆仑”:车马出行图像与升仙信仰
第四节 “河出昆仑”:鱼车出行图像与升仙信仰
第六章 神奇的西方:汉墓西方文化因素与昆仑升仙信仰 519
第一节 西域奇兽(一):大象与骆驼图像与升仙信仰
第二节 西域奇兽(二):狮子、有翼神兽与升仙信仰
第三节 西域奇人:胡人图像与升仙信仰
第四节 西域奇技:“西王母—杂技”图像与升仙信仰
结论与余论 597
一、社会的一般信仰与汉墓图像的统一性
二、以昆仑、天门、西王母为中心的升仙信仰体系
三、关于西方的信仰
四、与佛教、早期道教的关系
附表 617
参考文献 649
后记 687
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